عدم اكراه المرضى على الطعام

عدم إكراه المرضى على الطعام

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشرب ، فإنَّ الله عز وجل يطعمهم ويسقيكم."

قوله صلى الله عليه و سلم " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب " ليس معناه ألا نطعم المرضى ، وإنما ألا نجبرهم على تناول الطعام
بل يترك لهم تنال ما يرغبون من الطعام ، وهذا القول النبوي نهي عن أمر يحتمل في الحقيقة ،وهو أن من حول المريض
والقائمون على خدمته يحاولون إجبار المريض على تناول الطعام ظناً منهم :

أن ذلك يقوي الصحة ويساهم في الشفاء. وحقيقة الأمر ليست كذلك ، إذ ثبت في الطبِّ الحديث :
أنَّ معظم الأمراض ترافق بنقص الشهية إلى الطعام والرغبة فيه متعلقة بعلم الجهاز الهضمي مرافقاً لمعظم الأمراض فإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني :

عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية .
فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض ،وهذه تزيد الحالة سوءاً ، وتزيد المريض أضراراً بالجسم .
ولا بد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كان فقدان الرغبة في الطعام أو نقصانها من دلائل المرض
فإن عودة الرغبة إلى الطعام إلى سابق ما كانت عليه قبل المرض هو من دلائل الشفاء .

والتعامل السديد مع المريض في مسائل الطعام والشراب هو : أن ندخل على أنبوب الهضم من الطعام والشراب القدر الذي يستطيع التعامل معه ، فمقدار الطعام هنا مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي وقدرته على العمل ومن هنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلاً ،ويحدد هذا المقدار رغبة المريض وشهيته ،وأن يكون نوع الطعم سهل الهضم ،وسهل الامتصاص أي :
يستفاد منه بأقل عمل ممكن من جهاز الهضم ، وينطبق ذلك أيضاً على الشراب .

أما قوله صلى الله عليه و سلم " فإن الله يطعمهم ويسقيهم " ليس معناه :
أن الله ينزل على المرضى الطعام والشراب كي يتناولونه ، وإنما هي إشارة إلى سر طبي ظل مجهولاً قروناً كثيرة ، وتكشف للعلم الحديث .

العلم الطبي الحديث يقول :
إن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية ، وهذه المصادر هي :
1 ـ استقلاب الغليكوجين المدَّخر في الكبد والعضلات ،وهذا المصدر سريع النفاذ ، فإذا استمر المريض تحول الجسم إلى المصدر الثاني .

2 ـ استحداث السكر ، أي : توليد الغلوكوز من مصارد شحمية وبروتينة ن حيث تتحلل البروتينات إلى حموض أمينية ، وتتحلل الشحوم إلى حموض شحمية ،ومن هنا تنقص الشحوم وتضمر العضلات عند المريض ، وهذا ما يتظاهر خارجياً بالهزال .على أنه متى عاد المريض إلى رغبته في الطعام قبل المرض يعود الجسم فيدَّخر الغذاء على شكل شحوم و بروتينات ، فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم ، وتنمو العضلات.

المصدر : الإعجاز الطبي في السنة النبوية تأليف الدكتور كمال المويل دار ابن كثير . دمشق